ਅਸੀਂ ਅਕਸਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ "ਜਿਵੇਂ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮੂਹਬੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ", ਜਿਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰਾਹ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨਗੇ।
ਦੋਸਤਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਓਨੀ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਜਿੰਨੀ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨਾ। ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਸਤਾਂ ਦਾ ਚਰਿੱਤਰ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਪੈਟਰਨ ਅਕਸਰ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜਿਵੇਂ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਮਧੂਮੱਖੀਆਂ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਲੱਭ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਮੱਖੀਆਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਿਰਫ ਬਦਬੂਦਾਰ ਗਟਰ ਮਿਲਣਗੇ, ਸਾਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਾਲਾਤਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ.
ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਦੋ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਸਾਡੀ ਜੀਵਨ ਭਰ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਸਾਨੂੰ ਜੀਵਨ ਭਰ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਏਗੀ:
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ.
ਫਿਲੀਅਲ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਸਾਡੇ ਚੀਨੀ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦਾ ਰਵਾਇਤੀ ਗੁਣ ਹੈ, ਜੋ ਧੁੱਪ ਵਰਗੀ ਨਿੱਘ, ਪਹਾੜ ਵਾਂਗ ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਰਤਨ ਵਾਂਗ ਕੀਮਤੀਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।
ਮਾਪਿਆਂ ਦਾ ਪਿਆਰ ਸਭ ਤੋਂ ਨਿਰਸਵਾਰਥ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਮੰਗਦੇ. ਇਸ ਲਈ, ਬੱਚਿਆਂ ਵਜੋਂ, ਇਹ ਸਾਡਾ ਫਰਜ਼ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਅਤੇ ਆਦਰ ਕਰੀਏ।
ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮਾਪੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਖੜ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਪੁਰਾਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਭੇਡਾਂ ਨੂੰ ਗੋਡੇ ਟੇਕਣ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਵੇ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇਣ ਦੀ ਧਰਮੀਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਹਵਾਲਾ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸੱਚੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਾ ਸਿਰਫ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਵੀ ਹੈ।
ਇੱਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰੇਗਾ।
ਜੇ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਵਧਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.
ਮਾਪਿਆਂ ਦੀਆਂ ਗ਼ਲਤੀਆਂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ, ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਬੱਚਾ ਸਮਝਣ, ਸਹਿਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰੇਗਾ, ਜੋ ਕਿ ਅਸਲ ੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਹੈ।
ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦਾ ਆਦਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਸੁਆਰਥੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਹਿੱਤਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ.
ਜਣਨ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਸਾਡਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕਰਜ਼ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਨੈਤਿਕ ਹੇਠਲੀ ਲਾਈਨ ਹੈ.
ਇਹ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਸੰਗਤ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵੇਖਣ ਵਾਲੀ ਚੀਜ਼ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਉਸਦਾ ਰਵੱਈਆ ਹੈ. ਜੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਦਾ ਵੀ ਸਤਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਤਾਂ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਜ਼ਿਆਦਾ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖੇਗਾ.
ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਕਿਵੇਂ ਹੋਣਾ ਹੈ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਨੇਕੀ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਡੀ ਡੂੰਘੀ ਦੋਸਤੀ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ।
ਦੂਜਾ, ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਦਿਆਲੂ ਅਤੇ ਸਿੱਧੇ ਹਨ ਅਤੇ ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.
ਦਿਆਲੂ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਮੰਗੇ ਬਿਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਨੇਕੀ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ.
ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਕਿਵੇਂ ਹੋਣਾ ਹੈ, ਸਮੁੱਚੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਵਜੋਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ, ਗਣਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ, ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਾਜਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ.
ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲਣਾ ਆਸਾਨ ਅਤੇ ਸੁਹਾਵਣਾ ਹੈ, ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ, ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਦੋਸਤੀ ਦੇ ਯੋਗ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਲੀ ਕਾ-ਸ਼ਿੰਗ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਸੀ: "ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਵੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦੇਣਗੇ। ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਲੂ ਜ਼ੂਨ ਨੇ ਵੀ ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ, "ਅਖੰਡਤਾ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹੈ। ”
ਜਨਰਲ ਫੇਂਗ ਯੂਸ਼ੀਆਂਗ ਨੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਹਾ: "ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਈਮਾਨਦਾਰ ਰਹੋ, ਲੋਕ ਮੈਨੂੰ ਧੋਖਾ ਨਾ ਦੇਣ; ਹਰ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਇਮਾਨਦਾਰ ਰਹੋ, ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ”
ਇਮਾਨਦਾਰ ਲੋਕ ਉਹੀ ਕਰਨਗੇ ਜੋ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੋ ਉਹ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਇੱਕ ਅਦਿੱਖ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਦੌਲਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਅਖੰਡਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਇੱਜ਼ਤ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਲਿਨ ਦਾਸ਼ੇਂਗ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਸੀ: "ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਗੱਲ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਚੀਜ਼, ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਬੇਈਮਾਨੀ, ਸਾਡੀ ਸਾਖ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਭਰ ਲਈ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ”
ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਸ਼ੈੱਲ ਵਰਗਾ ਹੈ, ਦੂਜਿਆਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਆਦਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ.
ਈਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਾਨੂੰ ਆਦਰ ਕਮਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਸਾਨੂੰ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਮਾਣ ਵੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਆਪਣੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ, ਦਿਆਲੂ ਅਤੇ ਸਿੱਧਾ ਕਿਵੇਂ ਹੋਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਈਮਾਨਦਾਰੀ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਡੂੰਘੀ ਦੋਸਤੀ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਿਤਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.