最近ヒットした鉄道の反スリドラマ「イエロースパロー」は、コンパクトなプロットと複雑な人間性の描写により、観客を「トップ」と呼ばせます。
劇中で秦蘭が演じた李暁蓮は、優しい医者からスリ集団の軍事部門に彼女のアイデンティティを逆転させ、これは劇の最大の限界点と呼ぶことができます。 そして、郭鵬飛(郭景飛が演じる)は、スリ対策の警官として、李小蓮によって常に暗闇に閉じ込められており、彼女の素顔はプロットの中盤まで明らかにされませんでした。
その背景には、登場人物たちの悲劇だけでなく、人間性における善悪の深い拷問があります。
1.昼は「生きている菩薩」、夜は「軍事顧問」
李暁蓮が最初に現れたとき、彼女は単に「世界の理想的なタイプ」でした:彼女は駅の診療所で働き、患者に薬を飲むように辛抱強くアドバイスし、誰かが薬を盗んだがキャビネットに鍵をかけていないことを発見し、さらには貧しい人々のために薬を残すために率先して行動しました。 「医者の慈悲」にふさわしいものです。 これは郭鵬飛を気分良くしただけでなく、観客でさえ「この姉妹は普都の衆生にここにいますよね?」という集中砲火を投稿せずにはいられませんでした。 ”
しかし、逆転は予想外に起こりました-彼女の他のアイデンティティは、スリグループ「ブッダ」の副司令官の軍事顧問であることが判明しました。 日中は病気の治療や人を救うが、夜は泥棒団に目を光らせ、診療所の地理的な利点を利用してスリをかばうまでだ。 この極端なコントラストにより、キャラクターは即座に立体的になります:善と悪が一人の人物にとても奇妙に共存することができます。
2. 犯罪の背後にある「強制的な選択」
李暁蓮の黒化は自然な悪役ではありませんが、彼女は人生によって行き詰まることを余儀なくされました。
彼女の弟は8年間麻痺し、両親は家族を捨て、彼女は一人で高額な医療費を負担することになりました。 ズー・フェン演じるスリのリーダー・ブッダが「金の為の協力」を餌にすると、彼女は犯罪の連鎖の輪になるしかない。
しかし、それでも彼女は常に結論を守っていました:彼女は風が盗まないようにしたいだけであり、盗んだお金を密かに彼女の弟のために薬を買うために使いました。
この「罪と責任」の間の葛藤は、観客に憎しみと苦痛の両方を感じさせます:「彼女は完全に悪いわけではなく、十分に純粋でもない」。 ”
1. 以己度人：善良者更容易轻信“同类”
郭鵬飛自身は「古き良き男」です。 劇中で何度も言及されているのは、彼がスリに慈悲を持ち、泥棒を暴力的に逮捕する代わりに自首するように説得することです。 彼は李小蓮が彼女の弟を決して見捨てず、密かに麻薬泥棒を助けたのを見たとき、彼は自然に相手を「良い陣営」に分類しました。
観客の言葉を借りれば、「彼のフィルターは厚すぎて、天使が落ちるとは想像できない」。
2.感情的な投影:李小蓮は行方不明の婚約者に似ています
郭鵬飛は行方不明の婚約者ファン・ホイを見つけることに夢中であり、李小蓮が悪の力に強制され、家族のために犠牲を払う状況は、ファン・ホイの経験と非常によく似ています。
この種の感情的な投影により、彼は無意識のうちに李小蓮を疑うことを望まず、彼女を「牙輝を贖う」という希望とさえ見なしました。
李暁蓮の素顔はエピソード15で明らかになりましたが、この露出は偶然ではなく、郭鵬飛と李暁蓮の間の「双方向の誘惑」でした。
郭鵬飛は故意に李暁蓮の前で婚約者の写真を見せ、李小蓮は牙輝が仏に追われたことを認識し、二人はお互いを利用し始めました。
仏陀が李暁蓮の弟を殺した後、彼女は率先して郭鵬飛にギャングの内幕を明らかにし、「不滅の跳躍事件」ラインインデックスを使用してアランを逮捕するように誘い込みました。
二人は協力して内紛を引き起こし、富の神とアランがお互いを引き裂き、ついに仏陀につながりました。 李暁蓮の「反水」は裏切りのように見えますが、実際には彼女の弟の復讐です。
しかし、李暁蓮の複雑さは、彼女が常に善と悪の間で引き裂かれているという事実にあります:彼女は盗難を計画し、兄の虐待を助け、兄を保護し、密かに人々を助けます。 この矛盾が観客に憎しみと哀れみを抱かせます。
劇中のセリフにあるように、「彼女は翼を切られた鳥のようで、光に向かって飛ぼうとするが、鎖につながれて暗闇に引きずり込まれる」。 ”
そして、郭鵬飛の彼女への同情は、職業上のジレンマも反映しています-犯罪と戦うときにどのように区別するか? 私たちは「強制された悪人」に対して網を開くべきでしょうか?
「イエロースズメ」は、李暁蓮の出会いを通じて鋭い質問を投げかけます:生存と道徳が対立するとき、普通の人々はどのように選択すべきですか?
実際には、同様のジレンマは珍しくありません。 例えば、貧しい母親は子供を救うために薬を盗んだり、移民労働者は黒人の仲介者から犯罪を強要されたりします...... ライの悲劇は、社会が絶望的な状況で個人に「どちらかを選ぶ」ことを許すのではなく、より多くの制度的な支援を必要としていることを私たちに思い出させます。
一部の人々は、警戒が生存の法則であると信じて、「聖母の心が人々を傷つける」と郭鵬飛を批判します。
李暁蓮のために涙を流す人もいました:「法律が貧しい人々を救えない場合、犯罪は唯一の解決策ですか?」 ”
劇のタイトル「黄雀」は比喩に満ちています:仏陀は彼が蝉を捕まえるカマキリだと思っていますが、郭鵬飛と李小蓮が彼らの後ろにいる「黄色い雀」であることを彼は知りません。
そして、李暁蓮の役割は、人間の本性を白黒で定義することはできないことを証明しています-彼女は被害者であり、加害者でもあります。 彼は詐欺のデザイナーであり、運命の檻に閉じ込められた獣でもあります。
郭鵬飛に関しては、彼の優しさが彼をしばらくの間「盲目」にしたかもしれませんが、この優しさがついに李暁蓮に光の側に立つことを選ばせました。
ネチズンがコメントしたように、「信頼とは愚かさではなく、暗闇に差し込む一筋の光です」。 ”