Tác phẩm của đạo diễn mới "Signal" và "Unborn", "Bitter Mandarin Orange Comes to Meet You" 4.0 điểm, khoảnh khắc cập nhật hàng tuần, là khoảnh khắc khóc của tôi.
Bà biển sống sót dưới đáy biển, giật một miếng ăn giữa răng thần chết, vất vả nuôi dạy đứa trẻ, qua đời vì bệnh phổi ở tuổi hai mươi chín, để lại con gái lớn đưa người dưới hàng rào, rơi vào tình thế tiến thoái lưỡng nan "làm người giúp việc ở nhà chú tôi, hoặc làm người giúp việc ở nhà cha dượng", khóc.
Bàn tay bị thương của Liang Kuan-sik không thể uốn cong, ôm Ai-chun, từ Shaohua đến Youyou trung niên, từ gió biển của đảo Jeju đến đêm Seoul, khóc.
Những ngày tháng vất vả của Aichun và Liang Kuanzhi cuối cùng cũng tốt hơn, một chiếc thuyền đánh cá vào đêm sớm, đầy sao như một câu chuyện cổ tích, và sau mưa gió, cậu con trai nhỏ qua đời. Các bậc cha mẹ còn nhỏ, giữa những con sóng lớn, ôm lấy cơ thể cứng đờ của đứa trẻ trong vòng tay, khóc.
Nhiều khi nó khiến người ta thở dài và thở dài, và thở dài khi bước vào vở kịch, cuộc sống.
Ngoại trừ việc tiêu đề của vở kịch "Meet You" hơi sến súa, có lẽ không có vị trí.
Hãy mở rộng và kể câu chuyện của các thế hệ phụ nữ.
Mẹ của Aichun, Guangli, là một ama, và bà ra biển với một nhóm ama để hái và bắt rong biển, tảo bẹ và bào ngư, và với thiết bị gần như không bằng gì, vua của Hades lấy thức ăn trong miệng của mình.
Sau cái chết của chồng trước, cô để lại một cô con gái, và sau khi Guangli tái hôn, cô sinh hai đứa con, chồng hiện tại của cô nhàn rỗi và kém cỏi, cô không làm gì cả.
Trong một nhóm ama, người cuối cùng xuất hiện mỗi khi chào nhẹ.
Giận dữ, gầm rú, mệt mỏi, như thể có một loại thuộc tính bom, mùi thuốc súng rất nồng.
Mô hình nhị nguyên mà chúng ta quen thuộc, một mặt là hình ảnh cổ xưa của một người mẹ hiền lành và yêu thương, dịu dàng và thầm lặng, gió xuân và mưa, và phía bên kia là mô hình phụ nữ ồn ào và độc hại, nói đúng sai, khoan dung và miễn cưỡng.
Cái trước rất dễ dàng để bọc sự hy sinh nhân danh sự sùng kính trong quá trình phong thánh, và cái sau về cơ bản là một chiếc kính lúp của những thiếu sót cho việc quỷ hóa một chiều.
Và nghi lễ nhẹ nhàng là sự ấm áp của việc mắng chửi, sự siêng năng của sự vội vàng, sức mạnh và lòng từ bi của sự vấp ngã.
Cô ấy làm việc chăm chỉ, nhưng cô ấy không phàn nàn, cô ấy làm việc chăm chỉ, nhưng cô ấy cũng bùng nổ từng phút.
Không giống như sự tê liệt quá mức của sự chăm chỉ, cô ấy tức giận, với một sức sống thô sơ thô bạo của chiến đấu đến chết, và một loại dầu đào trái tim và phổi của cô ấy.
Cô ấy không liên quan gì đến từ đạo đức cổ xưa, và một cách thô bạo, cô ấy hoàn thành sự dịu dàng đơn giản và vượt thời gian.
Giống như một loại đồ ăn nấu tại nhà kiểu đậu phụ hôi thối thoạt nhìn có mùi hôi thối và cứng, nhưng cốt lõi vẫn là một người mẹ ấm áp và yêu thương, đồng thời có một bộ mặt mạnh mẽ trước thử thách và vẫn sống bất chấp cái chết.
Con gái Aichun rõ ràng có số phiếu cao, nhưng cô ấy vẫn thua một cậu bé có xuất thân cao hơn trong cuộc bầu cử chủ tịch lớp, và cô ấy đã đau buồn và khóc khi về nhà. Guangli giúp những người bạn đang mang thai của mình làm việc, tốt hơn bò cày ruộng, nửa mượn nửa "túm" vòng cổ cưới của đối phương, mặc bộ trang phục tươm tất nhất và đến trường tặng quà cho giáo viên.
Khi con gái cô suýt bị bắt bởi một kẻ buôn người nước ngoài, Guangli sợ hãi đến mức cô đã "tìm kiếm" mọi phụ nữ cùng tuổi và ngoại hình tại quầy hàng hải sản để kiểm tra xem có logo trên cổ tay mà con gái cô mô tả hay không.
Guangli ôm đầu cầu xin một miếng thức ăn dưới đáy biển, cuộc sống của anh ta khó khăn như thế nào?
Ngay cả khi cô ấy sống dưới biển hôm nay và ngày mai, cô ấy không biết liệu mình có thể lấy lại hơi thở của mình hay không, nhưng cô ấy vẫn cho con gái mình mọi thứ.
Con gái luôn lo lắng cho mẹ ama, ở sâu thẳm biển sâu không có nơi nào để trở về;
Người mẹ luôn lo lắng cho những đứa trẻ nhỏ, chúng không có thức ăn và không có ai để nương tựa trong đám đông nhộn nhịp.
Loại mối quan hệ cay đắng này, xen lẫn sự lãng mạn ngây thơ của trẻ con, sự dẻo dai, chăm chỉ và bất hạnh của ama, tạo nên một bầu không khí độc đáo và mạnh mẽ của "ama" ở đầu vở kịch.
Đó là một câu chuyện về đau khổ, nhưng nó không giật gân, chứ đừng nói đến một lễ kỷ niệm đau khổ, và những ngày khốn khổ vẫn có một mùa xuân dài và một cơn bão sấm sét.
Ánh sáng là một cây cung tự kéo mình đến giới hạn, cố gắng hết sức để hỗ trợ bản thân, và bị phá vỡ trong làn nước ảm đạm của chàng trai hai mươi chín tuổi.
Sau đó, Aichun, chú của anh không thích, cha dượng của anh tái hôn, và anh đã cố gắng tiết kiệm để học phí đại học, nhưng anh đã bị mắc kẹt trong tình trạng khó khăn "Tôi không có nơi nào để đi" khi còn trẻ.
Vì vậy, Aichun ở trường trung học, và người bạn cùng lớp lâu năm của cô, một tín đồ nhỏ bé trung thành và người ngưỡng mộ ngây thơ Liang Kuanzhi, đã bắt đầu nguyên nhân vĩ đại của việc bỏ trốn.
Không phải đây chỉ là bỏ trốn, mà là về sự nổi loạn, tìm kiếm cuộc sống mới và tìm kiếm sự độc lập, nó là phiên bản tình yêu của "đường không tốt, trôi nổi trên biển", và đó là một người thụt lùi không biết độ cao của bầu trời.
Đó không phải là một bộ não tình yêu, mà là một "bộ não du lịch", một bộ não mơ ước để đột nhập vào một thế giới mới, và một "nơi mà quê hương tôi không thể dung thứ cho tôi, tôi đưa những người theo dõi nhỏ của mình ra ngoài để kiếm sống".
Ai Chun không bước vào hố lửa "ngoan ngoãn cưới chú xấu" ngay từ đầu, nhưng không phải là Liang Kuanzhi là đích đến đúng đắn, tốt hơn hết nên nói rằng Ai Chun đã chọn một phản ứng tự ý lý tưởng.
Liang Kuanzhi đã là "con chó xì hơi" của Aichun từ khi còn nhỏ, kéo mũi khi còn nhỏ, nhưng anh có thể trả lời bằng những trò đùa của các cô gái biển: Nếu Aichun thành công trong cuộc bầu cử trong tương lai, anh sẽ theo sau với tư cách là người chồng đầu tiên (phiên bản nam của đệ nhất phu nhân). Giao cá cho cô ấy, bán rau cho cô ấy và trở thành đối tượng nhổ răng của cô ấy.
Không phải đây là một tình yêu vô cớ phổ biến trong các bộ phim truyền hình lãng mạn, mà là Aichun là một sự tồn tại giống như anh hùng trong trái tim cô.
Đây là một loại câu chuyện chính khác bắt đầu từ "cô ấy bảo vệ anh ta", một tiếng vang của sự cứu chuộc hai chiều và bảo vệ hai chiều.
Tình yêu của Liang Kuanzhi dành cho Chun chưa bao giờ là một hình mẫu tiêu chuẩn thế tục của việc cưới vợ, và anh ấy sẽ không nói "Nếu bạn kết hôn với bạn, ai đó sẽ làm việc miễn phí, tại sao bạn phải trả tiền", mà là một hình mẫu tình yêu thu hút tâm hồn, vì vậy anh ấy sẽ phân biệt đối xử, trong môi trường chung, người đầu tiên ăn cùng bàn với vợ, người đầu tiên để con gái đi xe ba bánh, và người đầu tiên kiên quyết nói không với bộ phim phổ biến "mẹ chồng bắt nạt con dâu".
Không phải là Ai Chun chọn Liang Kuanzhi là may mắn, mà đây là những kỳ vọng đẹp đẽ của câu chuyện và những lời khen ngợi tích cực dành cho "cô ấy dũng cảm, tốt bụng và mạnh mẽ".
Người chú không chỉ là một người hẹn hò mù quáng mà còn là đối thủ trong chiến dịch, và bị nghi ngờ trở thành thành viên trong gia đình, thường xuyên xuất hiện như một "nhân vật phản diện" phi lợi, thực dụng và sai lầm trong nhiều thập kỷ.
Theo một nghĩa nào đó, người chú này tương ứng với màu sắc cơ bản không thể chịu đựng được của thực tế, trong khi Liang Kuanzhi tỏa sáng với màu sắc hoàn hảo của lý tưởng.
Trong cảnh quay, Ai Chun ở các giai đoạn khác nhau, la hét, phát điên, "ahhhh
Ai Chun và Liang Kuanzhi, một người có vẻ góc cạnh, người kia có vẻ trung thực và không nói nên lời, nhưng ở một mức độ nào đó trong lòng họ đều là những người nghịch hành trong gió và sóng.
Sau khi Ai Chun bước vào cuộc sống của chồng, cô im lặng và kiềm chế, ngoan ngoãn và tôn trọng, nhưng tâm hồn dũng cảm trong lòng họ đã hét lên "Ahhhh
Mẹ chồng của Aichun luôn nói rằng cô ấy xấu, và luôn nuôi một khi con trai cô ấy "thiên vị" yêu thương người khác, nhưng không phải là Aichun chỉ là một cuộc sống tốt đẹp và chỉ là may mắn không thể giải thích được, tốt hơn hết là nói rằng Aichun và Liang Kuanzhi đã được định hình và đạt được bởi nhau qua nhiều khó khăn.
Sau này, họ rất khó kiếm sống, sống chăm chỉ, mất con và không thể diễn tả được.
Từ lý tưởng đẹp "sống một cuộc sống nhỏ bé với người mình yêu", từ lý tưởng giận dữ cắt bàn với bà già phong kiến, đến thực tế một rau một bữa như một gia đình, đến khó khăn thiếu củi, gạo, dầu, muối, đó là một sự chuyển đổi tàn nhẫn vội vàng.
Gió mưa giống như sự tối tăm, và chúng ta vẫn phải dũng cảm đến Núi Hổ.
Có nhiều khó khăn, đau đớn, nhưng chúng ta vẫn phải bước về phía ánh sáng và sống tốt.
Từ việc không biết độ cao của bầu trời, đến việc đứng dậy sau khi bị cuộc sống đánh đập, nắm tay nhau và bước về phía trước, nó rất cảm động.
Những người nói lời tạm biệt quá sớm cuối cùng sẽ gặp nhau kịp thời.
Nếu như Ai Chun cùng lắm là chiến đấu trong tình huống thụ động, thì trong thế hệ con gái của Ai Chun là Jin Ming, ít nhất cô ấy có quyền tự do lựa chọn.
Sau nhiều lần bị sỉ nhục, Jin Ming đã từ bỏ cái gọi là hôn nhân không đúng gia đình, đó là phá vỡ sự tê liệt xưa của việc "nhân danh tình yêu làm sai tôi" và chọn đặt mình lên vị trí đầu tiên trong cuộc đời.
Các thế hệ "mẹ chồng độc ác", "mẹ chồng độc ác" yêu tinh khiết kén tính quán tính và cấu trúc kén chọn hơn, không "thực sự ghê tởm", và đã quen với việc trút bỏ tất cả các loại định kiến trong lĩnh vực công cộng và sự bất mãn về lĩnh vực riêng của họ đối với con dâu của họ.
Nhưng "mẹ chồng gần như độc ác" của Jin Ming là một mất tích bệnh hoạn khác.
Trong câu chuyện, máy quay quay như năm tháng, và cô ấy ngồi xuống như một bà già từng chút một, và cô ấy ràng buộc bất hạnh và trống rỗng của cuộc sống mình với hạnh phúc của con trai mình.
Dây rốn giữa cô và con trai, đã bị cắt nhiều thập kỷ trước, vẫn bị con trai cô bóp cổ một cách có kiểm soát và bệnh lý.
Lúc đó, Lương Quang Chí đang ở giữa mẹ và vợ, kiên quyết chọn vợ là Aichun. Nó không phải là "chọn bên" và chọn tình yêu, mà là "lựa chọn giữa một người mẹ khắc nghiệt và một người vợ bị tổn thương", theo đúng và sai, mạnh và yếu, đúng và sai.
Anh ta không muốn có một người mẹ, nhưng anh ta không ủng hộ thành kiến, không tuân theo sự phân biệt đối xử, không chấp nhận việc tước đoạt tài sản, ngay cả khi anh ta có lợi ích.
Người bạn đời của Jin Minh cũng từng nói rằng anh ta sẽ cắt đứt quan hệ với gia đình, nhưng rõ ràng anh ta đã bị trói buộc trong vũng lầy ban đầu.
Không phải là sự bất hạnh của cặp đôi của Jin Minh mà người giàu coi thường người nghèo, mà là tình yêu tự do và sức khỏe dành cho "người cha vắng mặt, người mẹ bị tổn thương và sau đó trở thành người vội vàng, và người con trai bất lực để loại bỏ", "viên ngọc trai trong lòng bàn tay" của gia đình thực sự xinh đẹp, một loại phân biệt đối xử xuất phát từ sự tự xấu hổ và oán giận sâu sắc.
Mặt khác, câu chuyện của Jin Ming và họa sĩ nghèo là không dễ dàng để giới trẻ sống ở một thành phố lớn.
Jin Ming bị đầu độc do khí độc trong một ngôi nhà cho thuê nhỏ bị hỏng, và người thợ sơn tội nghiệp ghê tởm với gia đình bạn gái của mình. Mẹ của họa sĩ nghèo luôn đến xem tranh, nhưng luôn bị hiểu lầm vì bán vé lướt sóng, vì vậy Jin Ming mời cô đi xem phim và trả lại sách tiếng Anh.
Theo một nghĩa nào đó, có lẽ cô ấy và họa sĩ tội nghiệp này giống Aichun và Liang Kuanzhi hơn khi đó, phải không?
Những bậc thang cao, những con đường xa xôi, những bức tường vỡ vụn, hai thanh niên nghèo, hai gia đình nghèo, thực ra có những viên ngọc trai được trồng trong tâm hồn, chúng phai nhạt mỗi ngày, nhưng vẫn còn một sự ấm áp.
Trong câu chuyện, bà của Aichun thoạt nhìn là một bà già im lặng, sống trong những sở thích và cãi vã khác nhau của con cháu. Nhưng vào thời điểm quan trọng trong cuộc đời khó khăn của Aichun, cô đã sử dụng số tiền tiết kiệm riêng của mình để mua một chiếc thuyền cho cháu gái và cháu rể theo mong muốn cuối cùng của Guangli.
Nhiều năm sau, bà tôi mắc bệnh Alzheimer, và bà không nhận ra người thân của mình trong bữa tiệc sinh nhật, nhưng bà nhớ đến cháu gái của mình, "Con là con gái của con trai (đã khuất) của tôi." Bà ngoại mất con trai cả khi đó, Aichun mất con trai nhỏ, bất hạnh của hai thế hệ mẹ khác nhau, vượt qua thời gian và bệnh tật, và hoàn thành sự an ủi thông cảm một cách vô cùng tàn nhẫn.
Một đêm nọ, Ai Chun liên tục mơ thấy con trai nhỏ của mình đã chết, và anh ta chạy đến bên cạnh con gái mình trong tuyết suốt đêm để cứu con gái suýt chết vì ngộ độc carbon monoxide. Họ đều có một cơ thể vật lý không có ba đầu và sáu cánh tay, nhưng cô ấy đã hoàn thành "phép màu" trên thế giới bằng trái tim của mẹ mình.
Với một cô con gái như vậy, làm sao Aichun có thể chịu đựng được việc cô ấy đến nhà bố mẹ chồng để bị sỉ nhục và đau khổ?
Vì vậy, tôi thích nói về ngọc trai của lòng bàn tay nhiều lần trong vở kịch, Jin Ming nói "Tôi cũng là viên ngọc trong lòng bàn tay của mẹ tôi", và Aichun nói "Tôi luôn đối xử với bạn như vậy, tôi hy vọng bạn không phải sống một cuộc sống (nhìn mặt người ta sẽ chỉ đứng và phục vụ súp cho mọi người)".
Trong sự đau khổ và ngược đãi của thế giới qua nhiều thế hệ, dù là Aichun hay Jin Ming, họ đều là những người con gái "cao quý" của gia đình nghèo.
Tất nhiên, loại quý tộc này không phải là vật chất, mà là đầy đủ về mặt cảm xúc và giá trị.
Đó là xương xương sáng của sự tự cải thiện, lưỡi dao của sự tự lực ngoan cường, và những người rất nghèo nhưng nhiều, rất nhiều tình yêu.
Từ ama chiến đấu cho mạng sống của mình dưới đáy cơn bão, đến cháu gái có nhiều lựa chọn hơn và tự tin hơn để nói "không", bà nội, mẹ con gái, ba thế hệ phụ nữ là con đường từ đáy biển đến nở rộ ánh sao.
济州岛上海风烈烈，海水冰冷刺骨，故乡长眠着金明素未谋面的至亲，是她的勇敢强大和无尽之爱，照亮她未来的八千里路。