第一、在与他人相处时，不要对他人抱有过高的期待。

你不能尝试着改变别人，只能通过表达自己的想法，并进行适当的利益交换。

因为无论你如何干涉，别人的行为仍然超出你的控制范围。

因此，不要过度期待别人的改变，也不要总是认为别人应该怎样对你。每个人都有自己的计划和选择，世界也运转着属于它自己的方式。成熟就意味着明白这一点，不要试图像指挥军营一样掌控一切。

比如在男女关系中，不要期望对方完全符合你的理想标准，或根据你的要求改变他自己的本性。

例如，一个人可能在冲突时倾向于表达情绪，通过直接的沟通来解决问题，而另一个人可能更内敛、喜欢退避或寻找独处的时间来缓解压力。

在这种情况下，应该互相尊重和包容，不试图改变对方的本性。要努力理解彼此的差异并会学会倾听和表达，尊重彼此的观点和感受，并共同努力找到有效的解决方案。

第二、停止对世界的抱怨。

抱怨并不能改变世界对你的态度。许多人错误地认为，通过抱怨可以改变世界的运行方式，但大多数情况下这是不太可能的。相反，我们应该学会接受现实，以积极的态度去面对问题。王阳明特别强调在处理各种事情时要有耐心和包容心。

当面对一项困难的任务时，比如在工作中遇到一个棘手的问题，成熟的心智模式会驱使我们积极应对并提升自己的能力。

假设你是一个项目经理，在紧急情况下需要找到解决方案来满足客户的需求。而这个问题可能涉及复杂的技术挑战和时间压力。

一个不成熟的心态可能让你感到沮丧、焦虑和抱怨，认为这个任务太难了，责怪其他人或环境。

然而，一个拥有成熟的心智模式的人会从积极的角度看待这个问题，并采取行动来解决它。

首先，你会接受现实，意识到抱怨并不能改变现状，因此你要停止消耗精力于抱怨上。

然后，你会采取积极的态度，勇敢地面对挑战。你会制定一个详细的计划，分析问题的根源，并与团队合作寻找解决方案。

你会主动学习和研究相关技术，寻求专家的建议和支持。

你会保持耐心和冷静，逐步解决问题，即使遇到障碍也不会放弃。

通过这个例子，我们可以看到成熟的心智模式如何引导个体在困难中保持积极态度、勇敢面对挑战，并不断提升自己的能力。这种心智模式使得个体能够在压力环境下保持冷静和理性，追求问题解决的最佳途径。通过积极的思维和行动，他们能够克服困难，实现个人成长和项目的成功。

第三、不论是大事还是小事都要关注。

我们经常倾向于只关注大事件，或者认为只有大事情才值得做。然而，在王阳明的观点中，所有的事情都是值得去做的。

小事情并不是指你做了会立即获得明显好处的事情，而是通过它们来磨练你的品性。因为如果你的品性没有到位，你就无法应对重大事件。

因此，在处理各种事情时要培养耐心和包容心。

此外，在面对困难的事情时要努力提升自己的能力。当面临一项难以完成的任务时，比如领导布置了一个让每个人都不愿意做的工作，不要回避。试着去尝试解决它，因为只有在难事上才能真正锻炼出自己的本领。通过在小事情上磨练性格，同时在困难的事情上提升能力，我们能够逐渐成长为更加成熟和坚强的个体。

《传习录》中关于事上磨的原文如下:

问：“静时亦觉意思好，才遇事便不同，如何？”

先生曰：“是徒知静养，而不用克己工夫也。如此，临事便要倾倒。人须在事上磨，方立得住，方能‘静亦定，动亦定。”

王阳明要求我们在事上磨，是不管大事小事的。

而且小事更难，因为它更能磨人的心性。

有一句谚语说：“无事时掩盖了许多小人，有事时识破了许多君子。”

在平淡相处的日常中，每个人都可以表现得像个光明磊落的君子，整个世界都变得和谐宁静，这就是所谓的无事时掩盖了许多小人。但当真正遇到事情时，故事就不同了：

比如一个两岁的小女孩在马路上被汽车撞倒，十八个路人从她身边走过，却没有一个伸出援手。其中或许还有被认为是不错、称之为“君子”的人，但在那一刻，他们的“君子”外衣被撕下，原形毕露，他们成了毫无动容的小人。这就是有事时识破了许多君子。

因此，阳明说如果只是追求心灵的静养，修行的境界还未达到家。

这就好比说一个上了三年级的学生绝对不能算作小学毕业一样。

更重要的是要“克己”。

“克己”意味着在应对事务和与人交往时时刻克制内心不正的私念。这是心学修炼的方法，也是修行所要达到的目标，这就是所谓的“事上磨”。

在成熟的心智模式中，我们需要摒弃过高的期待，并停止抱怨世界。我们应该培养耐心和包容心，在小事情上磨练性格，在难事上提升能力。通过这样的方式，我们能够更好地适应现实，处理各种挑战，并实现个人的成长和进步。这种成熟的心智模式不仅使我们自身受益，也为社会关系和个体发展创造了更加积极和有益的环境。