图书越来越丰富的今天，幸会“中山市翠亨新区（南朗街道）美丽乡村系列丛书”，无疑给自己的阅读生活增添更多异彩。像集束炸弹一样，这套丛书掀起中山写作与出版风暴。三五年间，广东人民出版社（中山出版）陆续推出《山河血脉：左步人的百年家国梦》《出伶仃洋：崖口村人文镜像》《红色华照：以特色引领乡村振兴》《客家魂：广东白企村人文图谱》《中国翠亨：解析名人故里的文化符码》《那海那村那人：广东冲口村的前世今生》《海隅芳华：榄边村历史文化精微》七部非虚构作品，浓墨重彩书写伶仃洋畔的七个村庄，字里行间，闪耀着历史文化光芒，透视着美丽乡村时代镜像，饱满而雄浑，蔚为大观。

　　鉴于此前已为《山河血脉》《出伶仃洋》单独写过书评，赞赏作家各自对中山历史文化的发掘与唤醒，对中山文学生长、文化赓续的穿石功效，不再赘言。本文仅着眼于后出版的五部作品，简略谈谈个人的阅读感受。

　　这套丛书作者三人。继《山河血脉》之后，郑万里推出《中国翠亨》《海隅芳华》；继《出伶仃洋》之后，程明盛推出《客家魂》《那海那村那人》；黄廉捷新推出《红色华照》。三位作家有一个共同身份——资深媒体人，都具有超强的专业能力和丰富的实践经验，同时又兼具作家、诗人身份，各自文学创作侧重不同，成果皆为丰硕。从作者阵容可以看出，他们所书写的报告文学或曰纪实文学，文体质地都相当坚实。这套“村庄书写”系列丛书，可谓一道独特的全国少有的艺术风景，满溢着历史文化血液，昭彰着现实生活图景，映射着时代进步光芒。

　　作为中国近代史的重要发源地之一，中山南朗闪烁着耀眼的光辉。这里既是伟人孙中山先生的故乡，孕育民主革命思想的摇篮，也是众多革命先驱成长的温床，催生社会变革的福地，其深厚的历史文化富含社会进步的营养，每一个村庄，俱茁壮成长，呈现出时代强盛的美丽镜像。系列丛书的作家们，目光自然不约而同地投向历史深处，又抬头打量丰裕的现实生活，用诗意与哲思，揭秘美丽乡村生成的文化基因。

　　纵观丛书，孙中山是南朗不少村庄历史文化的轴心。《中国翠亨》以孙中山为核心，链接陆皓东、杨殷等革命先驱，演绎孙中山及其同伴的出生、成长环境与革命经历，勾勒出近代中国民主革命的壮阔画卷。又将“咸淡水文化”与“华侨文化”汇集在一起，深刻阐释民族觉醒与人类进步的时代精神。《那海那村那人》直接以孙中山祖居村为切入口，展开冲口村的历史卷轴，挖掘出中山第一大姓——梁氏家族的聚居史，以及众多优秀族人（村民）在不同领域的风云人生，由此破解岭南乡村文化的基因密码。尤其对孙中山先祖迁居中山早期生活轨迹的求证和追述，填补了地方志遗漏重要历史节点的空白，提升了冲口村的历史认知价值。《海隅芳华》窥探千年村庄的兴衰，以榄边村折射鸦片战争以来的社会历史变迁，凸显家国命运。还从蚝壳墙、侨批等物质遗存和“上金山”华侨迁徙史等集体记忆中，找到海洋文明与农耕文明碰撞、交融的精神源头，赋予其能量丰沛的现实意义。书中也不乏着墨孙中山的追随者和器重者，以及其胞妹一家，给历史遗存增添一笔丰厚的注脚。回望《山河血脉》《出伶仃洋》两书，同样插入了与孙中山关联的历史叙事。

　　《红色华照》书写以革命先驱李华照命名的华照村，其红色基因氤氲着这个古老的村庄。从“凤鸣岐山”的典故到近代百年风云历史，华照村与祖国同呼吸共命运，成为伶仃洋畔温热的红色厚土。欧阳显、李桂窗等古代历史人物，李华照、李禄超、李炳祥等现代历史人物，李东海、李海鹰等当代名人；舞木龙、舞狮、挂灯、糖环制作等民俗民艺传统，昭示着这个村庄的活力。《客家魂》对客家人族群精神与历史变迁做了深入探究，细致钩沉和延宕了白企村的家族迁徙、华侨奋斗、抗战往事等，探秘客家人充满智慧的生存策略，揭示“安土重迁”“开拓进取”的深刻内涵，并将客家人坚韧务实、重教崇文的集体性格展示得淋漓尽致。

　　对历史文化的发掘与唤醒，目的是影响和激励现实，推动社会文明进步，建立更好的社会治理体系，建设幸福安康的生活家园。这就让我们回到这套丛书的一个重要母题上来，那就是乡村振兴。《红色华照》对自然与人文、民宿与美食，以及整合文旅资源“镇街+媒体”模式的详尽叙写，为乡村旅游提供了触手可及的文化图谱，故而成为‌乡村振兴的实践样本。《客家魂》汇族群精神、红色基因、侨乡文化与乡村振兴于一炉，站在“家国同构”的高度，将民俗文化、生态资源、产业转型悄然融入乡村振兴战略，给美丽乡村建设与发展带来增益启示。《中国翠亨》重在聚焦翠亨村的历史与人文，并作出哲理性思考。不难发现，翠亨村的变迁则是中国乡村文化韧性与现代转型的一个标本，其“红色、绿色、古色”多元文化荟萃的特质，正是历史遗产与文旅产业联姻的典范，密切着文化遗产保护与乡村振兴的依存关系。《那海那村那人》将乡村振兴实践置于数百年村庄历史背景之中，对其生态保护、侨资利用、文旅发展、产业创新等进行着力渲染，探索出“守护传统”与“拥抱现代”的双轨并行之路，尽显传统文化在城市化进程中的当代价值。《海隅芳华》通过村庄历史变迁、华侨贡献、地理特性、‌生态资源、人才引进等文化符码，多维度与乡村振兴进行对接，以文化赋能，催生文旅融合、生态开发、非遗创新等实践路径，盘活村庄独有的文化资源。

　　历史文化的追述与现实图景的写真，形成这套丛书的共性特征，也凸显翠亨新区（南朗）美丽乡村的基本文化根性。又因村庄各自的独特生长方式，和作家们创作思维的相异，便产生了多个不同的乡村振兴样本，形成一道粤港澳大湾区建设和发展的壮丽奇观。无论村庄，还是文学作品，它们竞相辉映，在中国式现代化建设广东实践、中山实践中，争奇斗艳，共同织就色彩斑斓的“乡村振兴”群芳谱。

　　丛书作家各自的非虚构写作，均可发现口述史、档案文献与田野调查的有机融合，特别是田野调查，功夫十足，体现了作家们求真务实的精神。三位作家皆像人类学家一样，将“一支笔、一个笔记本、一部照相机”当作“方法”，走读乡村，细心观察，深入访问，探寻具体村庄的历史、社会、人文、生态环境和生活方式。从作品中可以看出，作家们远不止于田野工作，足迹深入他乡、城市，甚至全球多个国家和地区，追寻与他们笔下村庄有关的历史和人物踪迹。田野调查延伸成全球调查，为非虚构文学创作提供了新的素材（资料）采集方法和渠道，实践立竿见影，以致作品视野宏阔，史实完备，内涵丰饶，境界高远。正是各位作家孜孜以求的态度和身体力行的求索，让各个村庄的历史鲜活起来，让各个村庄的人文丰富起来，让各个村庄的面貌新颖起来。如此，这一系列乡村振兴样本的书写，给人十足的在场感，每一部作品都具有笃信而坚实的文本质地。

　　在场感可视为非虚构文学作品的生命源泉。就此话题，我曾在《山河血脉》读书分享会上发表过自己的观点。作者置身事件现场或回访现场是一种身体在场，带来的是贴身感受；而作者思考融入历史形成“身临其境”的书写则是一种思维在场，带来的是心灵感受。作家贴身体验与思辨求证均能写出文学作品的“在场感”，读者通过“在场”语言，身临文本，身临事件，身临历史，身临现实。这套系列丛书，均将历史与现实交织，增强“乡村振兴样本”文学书写的内涵，既有历史感，也有时代感，为非虚构文学书写提供了可资借鉴的文本范例，更拓宽了报告文学、纪实文学写作的文体边界。