Qual é a diferença entre os dois "Riverside Pictures at Qingming Festival" (Cultural China Tour, Cultural Relics Have Something to Say)
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Quatro séculos de diferença -

Qual é a diferença entre os dois "Riverside Pictures at Qingming Festival" (Cultural China Tour, Cultural Relics Have Something to Say)

Yang Yong

Figura (1): Coleção do Museu Provincial de Liaoning da Dinastia Ming Qiu Yingben "Qingming Riverside Map" (detalhe).

Cortesia do Museu Provincial de Liaoning

Foto (2): Livro de Zhang Zeduan sobre a Dinastia Song "Cena Ribeirinha no Festival Qingming" (detalhe) na coleção do Museu do Palácio.

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A "Cena Ribeirinha no Festival Qingming" do pintor da Dinastia Song do Norte, Zhang Zeduan, é uma das obras mais famosas da pintura de gênero chinês antigo, com seu estilo de arte realista, informações históricas e culturais ricas e diversificadas e habilidades de pintura requintadas, para que inúmeros espectadores por centenas de anos possam sentir o pulso daquela época.

No entanto, o atual "Mapa do Rio Qingming" sobrevivente não é apenas o livro de Zhang Zeduan. Durante as dinastias Ming e Qing, muitos pintores de Suzhou imitaram a forma e o conteúdo de Zhang Zeduan para desenhar o "Mapa Ribeirinho Qingming" que mostrava a aparência próspera de Suzhou na Dinastia Ming, entre os quais o "Mapa Ribeirinho Qingming" do pintor da Dinastia Ming Qiu Yingben está agora no Museu Provincial de Liaoning. Da Dinastia Song do Norte à Dinastia Ming, a passagem do tempo, as mudanças dos tempos e a diferença no status dos dois pintores, esses dois volumes de "Cena Ribeirinha no Festival Qingming" naturalmente têm suas próprias características.

O "Mapa do Rio Qingming" de Zhang Zeduan mostra a cena animada e próspera dentro e fora do Portão Dongjiaozi de Bianliang (agora Kaifeng, Henan), a capital da Dinastia Song do Norte, e em ambos os lados do rio Bianhe. A imagem é introduzida pelas escassas casas de fazenda na floresta nos subúrbios, estendendo-se ao longo da paisagem do rio Bianhe, com foco na cena de densos comerciantes subindo e descendo o Hongqiao, e os barcos tentando passar pelo buraco da ponte, atraindo muitas pessoas para parar e assistir. As lojas da cidade estão alinhadas uma após a outra, o edifício de cores altas Huanmen (os grandes hotéis e restaurantes da Dinastia Song usam presas de madeira para amarrar o edifício colorido na frente da porta, adicionar todos os tipos de decorações, aplicar pinturas de cor verde vermelhão, chamadas Huanmen) é magnífico. As ruas estão cheias de pedestres, carros, cavalos, sedãs e camelos. Zhang Zeduan usa a forma de pintura de um pergaminho de banner e um layout de capítulo panorâmico para desenhar o cenário um por um, desde o rio selvagem e a Torre da Cidade de Hongqiao, até os personagens de barcos e carros e as placas de mercadorias. A imagem é longa, mas não redundante, complexa e ordenada, apertada e compacta e maravilhosa.

De acordo com a circulação do "Mapa do Rio Qingming" de Zhang Zeduan na Dinastia Ming e a aparência pintada por Qiu Ying, Qiu Ying não deveria ter visto o trabalho original de Zhang Zeduan. Ele apenas usou as habilidades extraordinárias de um pintor profissional e sua familiaridade com o cenário de Suzhou para reproduzir a cena próspera de Suzhou naquela época. O pergaminho da pintura começa nos subúrbios de Suzhou ao longo do canal, do portão da cidade ao quarteirão, aos subúrbios ocidentais e termina com uma seção de torres do palácio da água, apresentando o cenário e as pessoas da cidade de Suzhou e Jiangnan na Dinastia Ming vividamente na frente do espectador.

As diferenças entre a "Cena Ribeirinha no Festival Qingming" de Zhang Zeduan e Qiu Ying são aproximadamente as seguintes:

Primeiro, o assunto da expressão é diferente dos costumes e sentimentos populares. Zhang Zeduanben retrata a vida urbana e os costumes de Bianliang, a capital da Dinastia Song do Norte, enquanto Qiu Yingben retrata a prosperidade urbana e rural de Suzhou, o centro econômico e cultural de Jiangnan na Dinastia Ming. A distância de tempo e espaço de mais de 400 anos e milhares de quilômetros levou a diferenças óbvias entre os dois em termos de formas culturais, costumes populares e outros aspectos. Em termos de roupas, Zhang Zeduanben, o homem usa uma camisa longa e uma camisa curta (roupa de baixo, uma camisa curta que não é mais longa que o joelho), e o primeiro vestido é principalmente um lenço e uma cabeça; Qiu Yingben, os homens estão vestidos principalmente com roupas curtas de marrom (marrom, roupas de pano grossas) usando um lenço na cabeça, tops e calças, e suas roupas mudam menos, e suas pinturas são relativamente simples. Em termos de vida no mercado, Zhang Zeduan frequentemente retrata as cenas de produção e comércio da sociedade da Dinastia Song do Norte, que se concentrava principalmente nas necessidades diárias, como o transporte de barcos cheios de mercadorias no rio Bianhe e as lojas que consertavam veículos e vendiam utensílios. Qiu Yingben costuma ver cenas mais artísticas, como lojas de piano, caligrafia antiga e lojas de pintura. Em termos de arquitetura de casas, os edifícios no livro de Zhang Zeduan são basicamente casas de azulejos com estrutura de madeira, e os edifícios no livro de Qiu Ying são principalmente casas de tijolos e paredes de barro caiadas e decoradas, bem como jardins e jardins de ricos comerciantes e nobres, que Zhang Zeduan não cobre.

Em segundo lugar, o volume das obras é diferente. Zhang Zeduan tem 8 cm de comprimento, pintado com mais de 0 pessoas, mais de 0 gado, mais de 0 navios, mais de 0 casas e pavilhões, naquela época já era uma obra enorme. Qiu Yingben tem 0 cm de comprimento, pintado com mais de 0 pessoas, mais de 0 gado, mais de 0 navios, 0 casas e pavilhões, 0 pontes, a cena é mais grandiosa e espetacular, e o conteúdo da imagem é mais rico, refletindo a economia e a cultura altamente prósperas de Suzhou.

Em terceiro lugar, o tema e o conceito de criação são diferentes. Zhang Zeduan originalmente organizou as imagens em torno de atividades como passeios, varreduras sacrificiais e comércio, concentrando-se na vida real agitada do público de uma forma realista e mostrando implicitamente a crise social da época por meio de vários detalhes. Dos subúrbios ao centro da cidade, uma série de cenas como empinar pipas, brincadeiras infantis, assistir óperas, casamentos, apresentações de artes marciais, shows de marionetes, balanços, música e dança, encontros de literatos e barcos-dragão de água foram reproduzidas uma após a outra. Como uma pintura com uma forte atmosfera comercial, Qiu Yingben obviamente atendeu às necessidades estéticas da busca do prazer e do prazer naquela época.

Quarto, o estilo e as habilidades de pintura são diferentes. Em termos de estilo geral, o tom de Zhang Zeduan é digno, simples, calmo e generoso, enquanto Qiu Yingben mostra um estilo elegante e brilhante como um todo. Em termos de linhas de pincel e tinta, as linhas originais de Zhang Zeduan são simples e firmes, e a pintura de limites (a técnica de desenhar linhas com pincéis de limite e réguas na pintura chinesa é usada para expressar temas como palácios, edifícios e casas) e pinceladas de paisagem são precisas e cheias de charme, e as figuras são simples e vívidas e cheias de interesse para a vida. As linhas de Qiu Yingben tendem a ser simples, sem alguns detalhes, e a atmosfera mundana do pincel e da tinta é forte. Em termos de uso de cor, Zhang Zeduan usa principalmente tinta, e algumas partes são ligeiramente complementadas por ciano e ocre claro, e a cor está de acordo com a estação Qingming. Qiu Yingben adota o método de usar paisagens verdes, e as cores são brilhantes, o que também está de acordo com a atmosfera comemorativa expressa.

Seja a "Cena Ribeirinha no Festival Qingming" de Zhang Zeduan ou a "Cena Ribeirinha no Festival Qingming" de Qiu Yingben, ambas são obras-primas da pintura de gênero com habilidades requintadas e ricas conotações na história da pintura chinesa. As duas pinturas apresentam as condições sociais, costumes, produção agrícola, atividades comerciais, construção e transporte da área retratada e muitos outros aspectos, que podem corresponder às condições sociais da época, e têm relíquias culturais e valor artístico insubstituíveis, e são clássicos na casa do tesouro da arte da pintura chinesa.

(O autor é bibliotecário de pesquisa associado do Museu Provincial de Liaoning, entrevistado pelo repórter Hu Jingyi)

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