逊尼派和什叶派刚开始的时候可能只是阿里和伍麦叶两个人的权力之争，但到后来那就是“百万漕工衣食所系”了。因此这两派可能会有缓和的时候，但纷争绝不会结束。

举个例子，任何宗教的朝觐都不单纯是朝觐。朝觐也是一个做贸易生意的机会。中世纪旅行家伊本白图泰曾经去阿拉伯半岛的麦加朝觐过，据他所言每到麦加朝觐的时候就有阿拉伯半岛上的商人来做生意，到朝觐的时候各种商品都会在麦加出现。有绵羊椰枣无花果石榴等等，麦加本地物产不丰，就靠这些商人带来的商品过活。

除了大朝觐之外，麦加还有七月的小朝觐。小朝觐完全就是一个商品充斥的庙会。到那个时候不但能吃到麦加沙漠地区不太常见的的奶油蜂蜜葡萄干和巴旦木。而且还是当地物价下降百货充斥的愉快的购物时刻。

当然白图泰记载的大多是逊尼派的习俗，但是什叶派的具体情况其实也差不多。据《克拉维约东使记》记载，什叶派也有自己的宗教圣地。那就是伊朗东北部的马什哈德。那里是什叶派伊玛目李查的坟墓，每到伊斯兰节日就有大量什叶派信徒朝觐。就连曾经去过马什哈德的异教徒西班牙人都会被什叶派信徒尊敬，认为是参拜过圣地的哈只，信徒们纷纷争着吻他们的衣角。因此完全可以合理推断，什叶派圣地也有大量的做朝觐生意以此为生的人。

话题回到之前的问题上，为什么逊尼派和什叶派不可能谈和，因为这两个教派分裂的太久，已经有相当一部分人靠这个做生意了。试想一下假如什叶派放弃教义改信逊尼派，那么马什哈德的伊玛目陵墓还算是圣地吗？还会有人朝觐吗？那些做朝觐人员食物或者其他生意的商人，从哪里再找一个这么稳定的客流来源？这等于断了他们的生存的财源。

更重要的是两派都有大量的教士和信徒，研究什叶派和逊尼派教义已经成了很多人的事业。假如什叶派没了都改信逊尼派，那么那些研究了什叶派教义一辈子刚当上高级教士的什叶派大小教士头目怎么办？说他们一辈子的研究都是错的？那些什叶派学校是不是都要关门，不再培训新的学生？

那些什叶派的伊斯兰法官，他们判案子的依据就是什叶派的教法，什叶派教法不作数了怎么办？以前根据教法判的案子怎么算？这会出现严重的社会问题，也会让什叶派的法官学了一辈子的教法都成了没用的知识，这些什叶派法官会答应吗？

因此两个教派分裂几十年，可能还是因为观点不同和权力斗争。但是两个教派分裂了几百年甚至一千多年谁也无法消灭谁，那恐怕就掺杂了太多利益的问题了。对于两派而言无论如何都得证明对方是错的，无论如何都得斗两下。如果不斗的话就无法证明自己教派理论的正确性，很多人的切身利益也无法维持了。