Ji Chunli

"Pipa Xing" Xunyang Jiangtou dan Du Fu's Thatched Cottage "Song of the Thatched House Broken by the Autumn Wind" ialah "adegan terkenal" puisi Tang. Bai Juyi, Liu Yuxi, Jia Dao, Wang Wei, Du Fu, Li Bai, ini adalah penyair Dinasti Tang yang biasa "Bintang". Siapa yang Jia Island of Yomiyamaji bertemu pada Malam Tahun Baru Cina? Sekiranya Li Bai muda melihat Du Fu pada tahun-tahun senjanya, apa yang akan dia katakan kepadanya?

Baru-baru ini, opera Kunqu asal "Jamuan Puisi: Legenda Tang Caizi" yang dihasilkan oleh Kumpulan Seni Persembahan Jiangsu telah dipentaskan di Beijing. Dalam keindahan Opera Kunqu yang sangat elegan, dalam jalan cerita yang menarik, penonton memasuki daya tarikan puisi Tang, dan juga memasuki hati penyair, dan berempati dengan masalah kehidupan biasa kuno dan moden: perpisahan, persahabatan, pilihan, dan cita-cita. Sesetengah penonton menghela nafas: "DNA budaya saya telah bergerak. ”

Opera Kunqu baharu mentafsirkan keindahan dwi opera Kunqu dan puisi Tang, menyempitkan jarak rohani antara zaman dahulu dan masa kini, dan membuka ruang yang luas untuk "meneruskan konteks budaya Cina dalam transformasi kreatif dan pembangunan inovatif". Apa yang menyentuh "DNA budaya" penonton bukan sahaja penghormatan dan warisan "datang daripada tradisi", tetapi juga perintis dan inovasi "bergerak ke sempadan".

Datang daripada tradisi, tradisi tidak bermakna usang. Tradisi yang telah melalui tahun-tahun selalunya mengandungi potensi untuk menjadi klasik baharu pada masa itu. Dalam era maklumat, mengapa penonton sanggup meletakkan telefon bimbit mereka dan pergi ke teater untuk menonton persembahan lebih daripada dua jam? Daripada dalam talian kepada di tapak, daripada awan hujung jari kepada interaksi bersemuka, perkara yang dicari secara aktif oleh khalayak ialah pengalaman tontonan mengasyikkan yang tidak boleh digantikan. Ini adalah daya tarikan teater dan pentas, dan ia juga merupakan "medan magnet" di mana budaya tradisional yang sangat baik boleh dipaparkan.

Kekuatan resonans emosi penonton selalunya datang daripada ketumpatan intipati budaya tradisional yang terkandung dalam karya itu sendiri. Mengambil Jamuan Puisi: Biografi Tang Caizi sebagai contoh, puisi Tang ialah kemuncak kesusasteraan Cina klasik, dan opera Kunqu ialah salah satu suara dan genre opera tertua di China. Drama ini berdasarkan "Biografi Tang Caizi" yang ditulis oleh Xin Wenfang dalam Dinasti Yuan, dan mentafsirkan karya agung dan anekdot kehidupan penyair dalam bentuk petikan. Lagu kilang air yang bijaksana dan halus, lirik yang sangat sastera, dan "empat kemahiran dan lima kaedah" persembahan pentas yang ketat menyepadukan keindahan muzik, kesusasteraan dan persembahan, dan mengeluarkan daya tarikan artistik yang besar di bawah pemangkin pencahayaan pentas moden.

Pergi ke barisan hadapan, inovasi mungkin tidak begitu hebat, dan nampaknya ia adalah yang paling biasa. Semasa meringkaskan pengalaman versi belia "The Peony Pavilion", penulis Bai Xianyong berkata: "Sekiranya drama tidak sesuai dengan estetika penonton semasa, ia tidak dapat diterima oleh penonton, terutama penonton muda. "Pada masa lalu, bukan tradisi itu sendiri yang menolak penonton muda daripada teater, tetapi kejahilan dan penentangan terhadap perubahan estetik zaman, dan kebolehubahan penawaran dan permintaan. Sebaliknya, apa yang menarik orang muda ke teater tidak dapat dielakkan ialah karya yang memuaskan estetika mereka dan membuatkan mereka menangis dan ketawa, mengenang dan melihat ke belakang.

Untuk menulis "Dewan Rumput" yang baik, penulis skrip Luo Zhou membaca lebih daripada 1400 puisi puisi Du Fu yang masih hidup, dan "memecahkan" elemen teks dalam puisi ke dalam lirik dan lagu. Drama yang dipersembahkan di hadapan mata kita ialah ciptaan semula penulis skrip selepas menyerap sepenuhnya tradisi. "Terdapat puluhan juta rumah agam di Ande, dan orang miskin di dunia gembira", "Pujuk lelaki itu untuk minum segelas wain, dan tidak ada seorang pun di Yangguan di barat", "Angkat kepala anda untuk melihat bulan yang cerah, tundukkan kepala anda dan fikirkan kampung halaman anda", pada panggilan tirai, para pelakon melaungkan ayat-ayat puisi Tang yang terkenal dengan kuat, muncul dan berdiri diam perkataan demi perkataan, memberi penghormatan kepada langit berbintang puisi Tang yang bersinar. Penonton sentiasa mengambil telefon bimbit mereka dan secara senyap-senyap merakam adegan ini. Walaupun ia hanya panggilan tirai kecil, pencipta cuba mengambil inovasi selangkah lebih jauh.

Setiap orang Cina mempunyai "DNA budaya" yang tertanam dalam tulang mereka, iaitu psikologi estetik dan orientasi nilai bersama yang terkumpul selama beribu-ribu tahun. Kesusasteraan, tarian, muzik, drama dan karya lain bagi setiap kategori seni boleh menjadi siasatan kecil, tertanam dengan tekstur klasik, dengan suhu zaman, untuk mendail simbol hati orang kontemporari.

Harian Rakyat (Edisi 13/0/0 0)