Au début de la dynastie Tang, les hommes de la famille impériale ont été élevés pour avoir des personnalités à la fois positives et négatives, soit extrêmement féroces, soit extrêmement lâches. Le représentant du féroce est Li Shimin ; L’oncle de Li Longji, Li Xian, a été piégé par les femmes toute sa vie, et il l’était aussi à sa mort. Son père, Li Dan, vivait dans l’ombre de sa mère et de sa sœur, et la chose la plus courageuse de sa vie a été de remettre le trône à Li Longji.

Montant sur le trône en tant que « San Lang » qui n’était pas le fils aîné de la concubine, Li Longji savait qu’il manquait d’une certaine rationalité juridique dans le droit d’hériter du trône, et il a introduit le système de résidence royale, c’est-à-dire que les parents royaux et les nobles étaient enfermés dans une résidence fixe, ce qui pouvait empêcher les fonctionnaires locaux et les généraux de contacter d’autres familles royales surnommées Li dans la plus grande mesure. Ce système apparemment astucieux a fait de la famille royale du milieu et de la fin de la dynastie Tang des agneaux à l’abattoir : la princesse piégée dans le manoir devait soudoyer l’eunuque pour qu’il se marie ; La 11ème année, les 0 princes qui vivaient dans la concentration ont été tués par Han Jian, qui a été créé par le festival, et il n’y a eu que des gémissements avant sa mort.

À l’époque prospère de l’agriculture, elle doit compter sur la conscience de la maîtrise de soi du roi pour être stable, et parmi eux, il est inévitable d’avoir l’esprit d'« accepter les conseils ».

　　李世民的特点是能认识自己的错误；李隆基在执政的前25年，任用了一堆在人格上小有瑕疵的“贤相”们，似乎是开元盛世出现的原因。此时的李隆基没有展现多余的欲望，精力充沛，最重要的是能够接受正确的意见。他能控制佛教寺庙数量（寺庙可以占据大量土地，又可以收容不交纳租役之人），让国家的经济在放松管制的方式中慢慢恢复活力；又能任用宇文融改变宽松的户籍政策，增加财政收入。在放松与管制、放纵与律己之间，李隆基总能找到属于自己的平衡点。

Peut-être que l’équilibre parfait de Li Longji est la raison de l’émergence de la dynastie instable Kaiyuan.

　　李隆基有出色的沟通能力，并有现代政治家的风采：710年为了推翻韦后的唐隆政变中，政变军主角之一、皇家林苑主管钟绍京临阵退缩，后在妻子的劝说下才与李隆基见面，李隆基握住钟绍京的手坐下，一言不发，随后钟绍京率园丁两百人，与李隆基杀入玄武门；又有714年，弟弟李隆业生病，李隆基亲自为王弟煮药，竟让炉火烧掉了胡须。

Ce genre de contact humain et de comportement a également été fait par Yuan Shikai dans les générations suivantes, et il y a des éléments de performance. Jetons un coup d’œil à l’équilibre parfait de Li Longji. Au début de 716, Li Longji s’est beaucoup amusé et a envoyé des eunuques à Jiangnan pour chercher des pélicans à élever dans le palais pour pêcher et jouer, et Ni Ruoshui, l’assassin de Bianzhou, a protesté, pensant que « la saison agricole perturbe les moyens de subsistance des gens, et les pélicans mangent mieux que les gens ordinaires, est-ce plus important que la vie humaine ? » ”

Li Longji s’est personnellement excusé auprès de Ni Ruoshui, et puis il y a eu une invasion de criquets dans le Henan, Ni Ruoshui a suggéré que « la peste de criquets est une catastrophe naturelle, et les personnes occupant des postes élevés continuent d’améliorer leurs normes morales, et les sauterelles disparaîtront naturellement. » Le Premier ministre Yao Chong a exigé que les criquets soient chassés. Li Longji nomma des émissaires pour enquêter sur la paresse des préfectures et des comtés dans la chasse et l’abattage des criquets. C’est précisément grâce au soutien de Li Longji à l’ordre de chasse aux sauterelles de Yao Chong que l’invasion de sauterelles a été maîtrisée cette année-là, et il n’y a pas eu de grande famine.

C’est l’affichage de l’équilibre parfait, permettant à Li Longji de reconnaître la réalité. 716 ans de troupeau de pélicans et de capture de criquets ont prouvé que Li Longji avait un passe-temps pour les chiens et les chevaux sensuels, mais il pouvait écouter les opinions et corriger les erreurs ; En même temps, il était réaliste, conscient du système rétro-confucéen et n’ayant pas la capacité de résoudre des problèmes pratiques.

Le même cas s’est produit dans 59 ans, Zhang Jiuling, l’un des ministres vertueux, a suggéré que la frappe d’argent privée devrait être autorisée, ce qui était très susceptible d’être un énorme pari de Zhang Jiuling, qui manquait d’expérience économique et était désireux de surpasser Zhang Jiuling, qui était doué pour accumuler des richesses et des richesses, et par conséquent, a attiré d’innombrables voix d’opposition. Parmi les raisons de l’opposition, celle de Liu Zhi est la plus suffisante : « Permettre aux particuliers de frapper de l’argent n’est une affaire que pour les riches. » Les pauvres seront plus pauvres, et quand la propriété tombera entre les mains des riches, ils seront plus indulgents. Li Longji, qui avait 0 an à l’époque, avait encore un jugement précis et rejeta la suggestion de Zhang Jiuling.

Certaines personnes pensent que le coma de Li Longji aurait dû commencer à l’âge de 62 et 0 ans, lorsque Li Longji a tué ses trois fils. Ce n’est pas la concubine Wu Hui et Li Linfu, qui était le premier ministre à l’époque, qui ont tué les trois princes, c’est Li Longji qui a estimé que les trois fils étaient trop puissants et l’a menacé. De cette façon, Li Longji n’a jamais regretté d’avoir tué son fils, ni n’a fait du fils de la concubine Wu Hui le prince héritier ; L’empereur Wu de la dynastie Han Liu Che a eu une prise de conscience douloureuse après l’incident de la sorcière Gu, et la seule chose qui a troublé Li Longji par la suite était qu’il avait perdu trois fils et ne savait pas comment établir un prince (ne voulant pas mettre en place un fils aîné, car c’était une menace pour lui-même, puis compromis sous les conseils de Gao Lishi).

Ce changement psychologique brisa l’équilibre de Li Longji et produisit finalement la mutinerie de Fan Yang. Li Linfu et Yang Guozhong sont tous deux des défenseurs de Li Longji, et ils ne menaceront pas Li Longji ; et considérait ensuite son fils et la famille royale comme des reines ennemies imaginaires, le clown An Lushan est également devenu mignon, car « An Lushan n’a pas de prince à ses yeux, seulement Li Longji ».

Par conséquent, le mandat de Li Linfu en tant que premier ministre dans 735 ans n’a pas été le début du déclin de la dynastie Tang. Le plus gros problème de Li Linfu était qu’il avait complètement exposé la faiblesse militaire de la dynastie Tang.

　　722年，时任宰相张说在李隆基的安排下，将从北周延沿下来的府兵制改为募兵制。府兵如同欧洲中世纪的骑士，需要自备干粮和衣服参加部队，作为补偿或者某种身份的象征，免去其每年上交的两石粮食以及绢绵等物，但府兵家人并无免交特权。到了八世纪初，府兵制下的士兵，形同奴隶，不仅随身财物要交给长官，甚至需要无条件地为服役地的长官免费工作；于是大量青年逃服兵役，户口消亡。

Zhang a déclaré que les raisons du changement du système militaire étaient la disparition de l’enregistrement des ménages, l’expansion du pouvoir des propriétaires terriens et l’augmentation du nombre de voleurs en raison de jeunes qui se soustraient au service militaire. Cependant, la plupart des soldats recrutés sont attachés aux forces locales.

Afin de couper les fonctionnaires civils et de devenir le premier ministre, Li Linfu décida de promouvoir les généraux frontaliers au poste de premier ministre, et le Niu Xianke au poste de premier ministre avec l’envoyé du Hexi Jiedu. Après la mort du cyclamen bœuf, Li Linfu croyait toujours que les descendants du clan Shi le menaceraient s’ils devenaient premiers ministres, alors Li Linfu a décidé d’utiliser des généraux issus de minorités ethniques comme généraux frontaliers, même s’il était promu premier ministre, ces généraux ne pouvaient être limités qu’à lui.

À ce stade, la future rébellion de la dynastie Tang a été irréversible. Gao Xianzhi, Ge Shuhan et même An Lushan se sont finalement assis. Même si An Lushan ne se rebelle pas, qui peut garantir qu’il n’y aura pas de rebelles parmi les généraux frontaliers à l’avenir ? Quant au soi-disant Yang Guozhong, qui a forcé An Lushan, il n’est qu’un imbécile de troisième ordre qui ne peut voir que les avantages immédiats, et il n’a pas encore eu la capacité de forcer les autres à s’opposer à lui.

En 755 ans, An Lushan a levé des troupes à Fanyang, « Yuyang Mo est venu agité », et la mutinerie de Fanyang, qui a changé l’histoire chinoise, est inévitablement apparue.

　　在过去的将近二十年间，李隆基失去了平衡力和自控力，某种恐惧让他莫名排斥一些东西，又莫名地对李林甫杨国忠与安禄山无条件相信：李隆基确认，这些人与他是一体的；在对生命衰老和时间流逝的恐惧中，李隆基明白，只有这些人才能护卫他。

De toute évidence, Li Longji avait tort.

M. Bai Yang dans la version vernaculaire de l’épisode 710 de Zizhi Tongjian, avec le titre de « Mutinerie de Fan Yang », décrit l’histoire historique de 0 à 0 après JC, bien sûr, l’histoire de Li Longji doit être lue à partir de 0, à cette époque San Lang était sage et martial, et cela avait l’air presque parfait.

Qian Kun