В начале династии Тан мужчины императорской семьи были воспитаны как положительными, так и отрицательными личностями, либо чрезвычайно жестокими, либо чрезвычайно трусливыми. Представителем свирепого является Ли Шиминь; Дядя Ли Лунцзи Ли Сянь всю свою жизнь был в ловушке женщин, и он также был там, когда умер; Его отец, Ли Дань, жил в тени матери и сестры, и самым смелым поступком в его жизни было передать трон Ли Лунцзи.

Взойдя на трон в качестве «Сань Ланга», который не был старшим сыном наложницы, Ли Лунцзи знал, что ему не хватает некоторой юридической рациональности в праве на наследование трона, и он ввел систему королевской резиденции, то есть королевские родственники и дворяне были заключены в постоянную резиденцию, что могло помешать местным чиновникам и генералам в наибольшей степени контактировать с другими королевскими семьями с фамилией Ли. Эта, казалось бы, умная система сделала королевскую семью в середине и конце династии Тан агнцами на заклание: принцессе, запертой в особняке, нужно было подкупить евнуха, чтобы тот женился; В 11-м году 0 принцев, которые жили в концентрации, были убиты Хань Цзянем, который был сделан фестивалем, и был только плач перед его смертью.

В эпоху процветания сельское хозяйство должно опираться на сознание самоконтроля короля, чтобы быть стабильным, и среди них неизбежно наличие ума «принимать советы».

Характерной чертой Ли Шиминя является то, что он может признавать свои собственные ошибки; В первые 25 лет своего правления Ли Лунцзи назначил кучу «добродетельных министров» с небольшими огрехами в характере, что, по-видимому, и стало причиной возникновения благополучной эпохи династии Кайюань. В это время Ли Лунцзи не проявлял лишних желаний, был полон энергии, а главное, умел принимать правильные мнения. Он смог контролировать количество буддийских монастырей (которые могли занимать большие участки земли и давать жилье людям, не платящим арендную плату) и медленно оживлять экономику страны в нерегулируемой манере; Он также может назначить Юй Вэньжуна, чтобы изменить смягченную политику регистрации домохозяйств и увеличить налоговые поступления. Между расслаблением и контролем, потаканием своим желаниям и самодисциплиной, Ли Лунцзи всегда может найти свой собственный баланс.

Возможно, идеальное равновесие Ли Лунцзи является причиной возникновения нестабильной династии Кайюань.

　　李隆基有出色的沟通能力，并有现代政治家的风采：710年为了推翻韦后的唐隆政变中，政变军主角之一、皇家林苑主管钟绍京临阵退缩，后在妻子的劝说下才与李隆基见面，李隆基握住钟绍京的手坐下，一言不发，随后钟绍京率园丁两百人，与李隆基杀入玄武门；又有714年，弟弟李隆业生病，李隆基亲自为王弟煮药，竟让炉火烧掉了胡须。

Такого рода человеческое прикосновение и манера поведения также были сделаны Юань Шикаем в более поздних поколениях, и есть элементы исполнения. Давайте посмотрим на идеальный баланс Ли Лунцзи. В начале 716 года Ли Лунцзи очень повеселился и отправил евнухов в Цзяннань искать пеликанов, чтобы выращивать их во дворце, чтобы ловить рыбу и играть, а Ни Жошуй, убийца из Бяньчжоу, протестовал, думая, что «напряженный сельскохозяйственный сезон нарушает средства к существованию людей, и пеликаны едят лучше, чем обычные люди, разве это важнее человеческой жизни?» ”

Ли Лунцзи лично извинился перед Ни Жошуй, а потом в провинции Хэнань случилась нашествие саранчи, Ни Жошуй предположил, что «нашествие саранчи — это стихийное бедствие, и люди, занимающие высокие должности, продолжают повышать свои моральные стандарты, и саранча естественным образом исчезнет». Премьер-министр Яо Чун потребовал охотиться на саранчу. Ли Лунцзи назначил послов для расследования лени префектур и уездов в охоте и убийстве саранчи. Именно благодаря тому, что Ли Лунцзи поддержал приказ Яо Чуна об охоте на саранчу, в том году чума саранчи была взята под контроль, и большого голода не было.

Это проявление идеального равновесия, позволяющее Ли Лунцзи распознавать реальность. 716 лет выпаса пеликанов и ловли саранчи доказали, что у Ли Лунцзи было увлечение чувственными собаками и лошадьми, но он умел прислушиваться к мнению и исправлять ошибки; В то же время он был реалистом, осведомленным о ретро-конфуцианской системе и не способным решать практические задачи.

Такой же случай произошел через 59 лет, Чжан Цзюлин, один из добродетельных министров, предложил разрешить частную чеканку денег, что с большой вероятностью было огромной авантюрой Чжан Цзюлина, которому не хватало экономического опыта и который стремился превзойти Чжан Цзюлин, который хорошо умел накапливать богатство и богатство, и в результате привлек бесчисленные голоса оппозиции. Среди причин для оппозиции наиболее убедительной является доводка Лю Чжи: «Разрешение частным лицам чеканить деньги — дело только богатых». Бедные будут беднее, и когда собственность попадет в руки богатых, они будут более снисходительны. Ли Лунцзи, которому в то время было 0 лет, все еще обладал точным суждением и отверг предложение Чжан Цзюлина.

Некоторые люди считают, что кома Ли Лунцзи должна была начаться в возрасте 62 и 0 лет, когда Ли Лунцзи убил трех своих сыновей. Это не наложница У Хуэй и Ли Линьфу, который в то время был премьер-министром, убили трех принцев, это Ли Лунцзи почувствовал, что трое сыновей слишком могущественны и угрожали ему. Таким образом, Ли Лунцзи никогда не жалел об убийстве своего сына, а также не сделал сына наложницы У Хуэя наследным принцем; Император У из династии Хань Лю Чэ испытал болезненное осознание после инцидента с ведьмой Гу, и единственное, о чем беспокоился Ли Лунцзи впоследствии, это то, что он потерял трех сыновей и не знал, как создать принца (не желая ставить старшего сына, потому что это было угрозой для него самого, а затем пошел на компромисс по совету Гао Лиши).

Это психологическое изменение нарушило равновесие Ли Лунцзи и в конечном итоге привело к мятежу Фань Яна. Ли Линьфу и Ян Гочжун оба являются защитниками Ли Лунцзи, и они не будут угрожать Ли Лунцзи; и тогда рассматривал своего сына и королевскую семью как воображаемых вражеских королев, клоуноподобный Ань Лушань тоже стал милым, потому что «у Ань Лушаня в глазах нет принца, только Ли Лунцзи».

Таким образом, пребывание Ли Линьфу на посту премьер-министра через 735 лет не было началом упадка династии Тан. Самая большая проблема Ли Линьфу заключалась в том, что он полностью обнажил военную слабость династии Тан.

　　722年，时任宰相张说在李隆基的安排下，将从北周延沿下来的府兵制改为募兵制。府兵如同欧洲中世纪的骑士，需要自备干粮和衣服参加部队，作为补偿或者某种身份的象征，免去其每年上交的两石粮食以及绢绵等物，但府兵家人并无免交特权。到了八世纪初，府兵制下的士兵，形同奴隶，不仅随身财物要交给长官，甚至需要无条件地为服役地的长官免费工作；于是大量青年逃服兵役，户口消亡。

Чжан сказал, что причинами изменения военной системы стали исчезновение регистрации по месту жительства, расширение власти помещиков и увеличение числа грабителей в результате уклонения молодых людей от военной службы. Тем не менее, большая часть завербованных солдат прикреплена к местным силам.

Чтобы отсечь гражданских чиновников и стать премьер-министром, Ли Линьфу решил повысить пограничных генералов до премьер-министра, а Ню Сянькэ — до премьер-министра с посланником Хэси Цзеду. После смерти цикламена быка Ли Линьфу все еще верил, что потомки клана Ши будут угрожать ему, если станут премьер-министрами, поэтому Ли Линьфу решил использовать генералов этнических меньшинств в качестве пограничных генералов, даже если бы его повысили до премьер-министра, такие генералы могли бы ограничиться только им.

На данный момент будущее восстание династии Тан было необратимым. Гао Сяньчжи, Гэ Шухань и даже Ань Лушань наконец сели. Даже если Ань Лушань не восстанет, кто может гарантировать, что среди пограничных генералов в будущем не будет мятежников? Что касается так называемого Ян Гочжуна, который насильно выступил против Ань Лушаня, то он просто третьесортный дурак, который может видеть только сиюминутные выгоды, и у него еще не было возможности заставить других выступить против него.

Через 755 лет Ань Лушань поднял войска в Фаньяне, «Юян Мо пришел взволнованным», и неминуемо возник Фаньянский мятеж, изменивший китайскую историю.

　　在过去的将近二十年间，李隆基失去了平衡力和自控力，某种恐惧让他莫名排斥一些东西，又莫名地对李林甫杨国忠与安禄山无条件相信：李隆基确认，这些人与他是一体的；在对生命衰老和时间流逝的恐惧中，李隆基明白，只有这些人才能护卫他。

Очевидно, Ли Лунцзи ошибался.

Г-н Бай Ян в народной версии Zizhi Tongjian Episode 710, с названием «Бунт Фань Яна», описывает историческую историю с 0 по 0 год нашей эры, конечно, историю Ли Лунцзи нужно читать с 0, в то время Сань Лан был мудрым и воинственным, и это выглядело почти идеально.

Цянь Кунь