Bài viết này được chuyển từ: Hefei Evening News
Vào đầu triều đại nhà Đường, những người đàn ông của hoàng gia được nuôi dạy để có cả tính cách tích cực và tiêu cực, hoặc cực kỳ hung dữ hoặc cực kỳ hèn nhát. Đại diện của sự hung dữ là Li Shimin; Chú của Li Longji là Li Xian đã bị phụ nữ mắc kẹt suốt đời, và anh ấy cũng là khi anh ấy chết; Cha anh, Li Dan, sống dưới cái bóng của mẹ và em gái, và điều can đảm nhất trong cuộc đời anh là trao ngai vàng cho Li Longji.
Lên ngôi với tư cách là một "San Lang" không phải là con trai cả của thê thiếp, Li Longji biết rằng mình thiếu một số hợp lý pháp lý trong quyền thừa kế ngai vàng, và ông đã giới thiệu hệ thống cư trú hoàng gia, tức là họ hàng và quý tộc hoàng gia được bao bọc trong một nơi ở cố định, điều này có thể ngăn cản các quan chức và tướng lĩnh địa phương liên lạc với các gia đình hoàng gia khác họ Li ở mức độ lớn nhất. Hệ thống có vẻ thông minh này đã khiến hoàng gia ở giữa và cuối triều đại nhà Đường trở thành những con cừu bị tàn sát: công chúa bị mắc kẹt trong dinh thự cần phải hối lộ hoạn quan để kết hôn; Vào năm thứ 11, 0 hoàng tử sống trong tập trung đã bị giết bởi Han Jian, người được tạo ra bởi lễ hội, và chỉ có tiếng khóc trước khi anh ta chết.
Trong thời đại nông nghiệp thịnh vượng, phải dựa vào ý thức tự chủ của nhà vua để ổn định, và trong số đó, không thể tránh khỏi việc có tâm trí "chấp nhận lời khuyên".
Đặc điểm của Li Shimin là anh ấy có thể nhận ra sai lầm của chính mình; Trong 25 năm đầu trị vì của mình, Lý Long Kỷ đã bổ nhiệm một loạt "bộ trưởng đức hạnh" với những khiếm khuyết nhỏ về tính cách, đó dường như là lý do cho sự xuất hiện của thời kỳ thịnh vượng của triều đại Khai Nguyên. Lúc này, Li Longji không thể hiện những ham muốn thừa thãi, tràn đầy năng lượng, và quan trọng nhất là có thể chấp nhận những ý kiến đúng đắn. Ông có thể kiểm soát số lượng tu viện Phật giáo (có thể chiếm một lượng lớn đất đai và nhà ở những người không trả tiền thuê nhà) và từ từ hồi sinh nền kinh tế của đất nước một cách không được kiểm soát; Ông cũng có thể bổ nhiệm Yu Wenrong để thay đổi chính sách đăng ký hộ khẩu nới lỏng và tăng doanh thu tài chính. Giữa sự thư giãn và kiểm soát, nuông chiều và kỷ luật tự giác, Li Longji luôn có thể tìm thấy sự cân bằng của riêng mình.
Có lẽ, sự cân bằng hoàn hảo của Li Longji là lý do cho sự xuất hiện của triều đại Kaiyuan không ổn định.
李隆基有出色的沟通能力,并有现代政治家的风采:710年为了推翻韦后的唐隆政变中,政变军主角之一、皇家林苑主管钟绍京临阵退缩,后在妻子的劝说下才与李隆基见面,李隆基握住钟绍京的手坐下,一言不发,随后钟绍京率园丁两百人,与李隆基杀入玄武门;又有714年,弟弟李隆业生病,李隆基亲自为王弟煮药,竟让炉火烧掉了胡须。
Kiểu chạm và phong thái của con người này cũng được Yuan Shikai thực hiện trong các thế hệ sau, và có các yếu tố biểu diễn. Chúng ta hãy xem sự cân bằng hoàn hảo của Li Longji. Vào đầu năm 716, Li Longji rất vui vẻ và cử hoạn quan đến Giang Nam để tìm bồ nông nuôi trong cung câu cá và chơi, còn Ni Ruoshui, sát thủ của Bianzhou, phản đối, cho rằng "mùa nông nghiệp bận rộn làm phiền sinh kế của người dân, và bồ nông ăn ngon hơn người thường, có quan trọng hơn mạng sống con người không?" ”
Li Longji đích thân xin lỗi Ni Ruoshui, sau đó có một bệnh dịch châu chấu ở Hà Nam, Ni Ruoshui cho rằng "bệnh dịch châu chấu là một thảm họa thiên nhiên, và những người ở vị trí cao tiếp tục nâng cao tiêu chuẩn đạo đức của họ, và châu chấu sẽ tự nhiên biến mất." Thủ tướng Yao Chong yêu cầu phải săn châu chấu. Lý Long Tế đã bổ nhiệm các sứ giả để điều tra sự lười biếng của các tỉnh và huyện trong việc săn và giết châu chấu. Chính vì Li Longji ủng hộ lệnh săn châu chấu của Yao Chong mà bệnh dịch châu chấu đã được kiểm soát vào năm đó, và không có nạn đói lớn.
Đây là sự hiển thị của sự cân bằng hoàn hảo, cho phép Li Longji nhận ra thực tế. 716 năm chăn bồ nông và bắt châu chấu đã chứng minh rằng Li Longji có sở thích chó và ngựa gợi cảm, nhưng anh ấy có thể lắng nghe ý kiến và sửa chữa sai lầm; Đồng thời, ông là một người theo chủ nghĩa hiện thực, nhận thức được hệ thống Nho giáo cổ điển và thiếu khả năng giải quyết các vấn đề thực tiễn.
Trường hợp tương tự cũng xảy ra trong 59 năm, Zhang Jiuling, một trong những bộ trưởng đức hạnh, đề xuất nên cho phép đúc tiền tư nhân, điều này rất có thể là một canh bạc lớn của Zhang Jiuling, người thiếu kinh nghiệm kinh tế và háo hức vượt qua Zhang Jiuling, người giỏi tích lũy của cải và của cải, và kết quả là thu hút vô số tiếng nói phản đối. Trong số những lý do phản đối, lý do của Lưu Chí là đầy đủ nhất: "Cho phép người tư nhân đúc tiền chỉ là vấn đề của người giàu." Người nghèo sẽ nghèo hơn, và khi tài sản rơi vào tay người giàu, họ sẽ nuông chiều hơn. Li Longji, lúc đó 0 tuổi, vẫn có phán đoán chính xác và từ chối đề nghị của Zhang Jiuling.
Một số người nghĩ rằng hôn mê của Li Longji lẽ ra phải bắt đầu từ 62 tuổi 0, khi Li Longji giết ba con trai của mình. Không phải vợ lẽ Wu Hui và Li Linfu, người là thủ tướng vào thời điểm đó, đã giết ba hoàng tử, mà là Li Longji cảm thấy ba người con trai quá mạnh và đe dọa anh ta. Bằng cách này, Li Longji không bao giờ hối hận vì đã giết con trai mình, cũng không đưa con trai của Ngô Huệ làm thái tử; Hoàng đế Wu của nhà Hán Liu Che đã nhận ra một sự đau đớn sau sự kiện phù thủy Gu, và điều duy nhất Li Longji gặp rắc rối sau đó là ông đã mất ba người con trai và không biết làm thế nào để lập một hoàng tử (không muốn lập một người con trai lớn, vì đó là một mối đe dọa cho bản thân, và sau đó thỏa hiệp theo lời khuyên của Gao Lishi).
Sự thay đổi tâm lý này đã phá vỡ sự cân bằng của Li Longji và cuối cùng tạo ra Cuộc nổi loạn Fan Yang. Li Linfu và Yang Guozhong đều là người bảo vệ Li Longji, và họ sẽ không đe dọa Li Longji; và sau đó coi con trai và hoàng gia của mình là nữ hoàng kẻ thù tưởng tượng, An Lushan giống hề cũng trở nên dễ thương, bởi vì "An Lushan không có hoàng tử trong mắt, chỉ có Li Longji".
Do đó, nhiệm kỳ thủ tướng của Lý Lâm Phúc trong 735 năm không phải là khởi đầu cho sự suy tàn của nhà Đường. Vấn đề lớn nhất của Lý Lâm Phúc là anh ta đã phơi bày hoàn toàn điểm yếu quân sự của nhà Đường.
Năm 722, Thủ tướng Trương khi đó nói rằng theo sự sắp xếp của Lý Long Thức, hệ thống quân sự của chính phủ được kế thừa từ triều đại Bắc Chu đã được thay đổi thành hệ thống nghĩa vụ quân sự. Giống như các hiệp sĩ thời Trung cổ châu Âu, binh lính chính phủ cần mang theo thức ăn khô và quần áo của riêng họ để gia nhập quân đội, như một khoản bồi thường hoặc biểu tượng của một địa vị nào đó, được miễn hai viên đá ngũ cốc và bông lụa được giao hàng năm, nhưng các thành viên gia đình của binh lính chính phủ không được miễn trừ các đặc quyền. Vào đầu thế kỷ thứ tám, những người lính dưới hệ thống quân sự của chính phủ giống như nô lệ, không chỉ phải giao đồ đạc của họ cho chỉ huy mà thậm chí còn phải làm việc vô điều kiện cho chỉ huy ở nơi anh ta phục vụ. Kết quả là, một số lượng lớn thanh niên bỏ ngũ, và hồ khẩu biến mất.
Zhang nói rằng lý do cho sự thay đổi của hệ thống quân sự là sự biến mất của hộ khẩu, sự mở rộng quyền lực của chủ nhà và sự gia tăng của những tên cướp do những người trẻ tuổi trốn tránh nghĩa vụ quân sự. Tuy nhiên, hầu hết các binh sĩ được tuyển dụng đều thuộc lực lượng địa phương.
Để cắt đứt các quan chức dân sự và trở thành thủ tướng, Lý Lâm Phủ quyết định thăng chức các tướng lĩnh biên giới làm thủ tướng, và Niu Xianke làm thủ tướng với đặc phái viên Hexi Jiedu. Sau cái chết của cây cà gai leo bò, Li Linfu vẫn tin rằng hậu duệ của gia tộc Shi sẽ đe dọa anh ta nếu họ trở thành thủ tướng, vì vậy Li Linfu quyết định sử dụng các tướng lĩnh dân tộc thiểu số làm tướng biên giới, ngay cả khi anh ta được thăng chức thủ tướng, những vị tướng như vậy chỉ có thể giới hạn ở anh ta.
Tại thời điểm này, cuộc nổi dậy trong tương lai của triều đại nhà Đường là không thể đảo ngược. Gao Xianzhi, Ge Shuhan và thậm chí cả An Lushan cuối cùng cũng ngồi xuống. Ngay cả khi An Lushan không nổi loạn, ai có thể đảm bảo rằng sẽ không có phiến quân trong số các tướng lĩnh biên giới trong tương lai? Còn cái gọi là Dương Quốc Trung, người đã ép buộc An Lục Sơn, anh ta chỉ là một kẻ ngu ngốc hạng ba, chỉ có thể nhìn thấy lợi ích trước mắt, và anh ta vẫn chưa có khả năng buộc người khác chống lại anh ta.
Trong 755 năm, An Lục Sơn đã huy động quân ở Fanyang, "Yuyang Mo đến kích động", và Cuộc nổi dậy Fanyang, đã thay đổi lịch sử Trung Quốc, chắc chắn đã xuất hiện.
在过去的将近二十年间,李隆基失去了平衡力和自控力,某种恐惧让他莫名排斥一些东西,又莫名地对李林甫杨国忠与安禄山无条件相信:李隆基确认,这些人与他是一体的;在对生命衰老和时间流逝的恐惧中,李隆基明白,只有这些人才能护卫他。
Rõ ràng, Li Longji đã sai.
Ông Bai Yang trong phiên bản bản địa của Zizhi Tongjian Episode 710, với tiêu đề "Fan Yang Mutiny", mô tả câu chuyện lịch sử từ 0 đến 0 sau Công nguyên, tất nhiên, câu chuyện của Li Longji phải được đọc từ 0, lúc đó San Lang khôn ngoan và võ thuật, và nó trông gần như hoàn hảo.
Qian Kun